工作成就（Performance）、能力（Ability）、態(tài)度（Attitude），這三個(gè)英文字頭組成工作成就定律：P=A2。這是強(qiáng)調(diào)激勵(lì)，重視心靈層面的管理學(xué)者的說法。每一個(gè)人的態(tài)度決定了一生的命運(yùn)，也決定了一生的工作成果，成王敗寇，因?yàn)槟悖驗(yàn)槟愕乃枷耄驗(yàn)槟愕男愿瘢驗(yàn)槟阍趺纯词澜纭⒃趺纯慈松?br />
　　成功的關(guān)鍵因素是什么？能力、資源、時(shí)運(yùn)還是其他？這個(gè)有趣的問題困擾了所有的工作者，有人努力學(xué)習(xí)，因?yàn)橄嘈拍芰Γ挥腥藷惆莘穑驗(yàn)橄嘈琶\(yùn)。但大多數(shù)人不知道答案就在自己身上，你的觀念、看法、態(tài)度，才是真正決定人生成敗的關(guān)鍵。這就是工作成就定律：P=A2。

　　工作成就定律指的是每一個(gè)人的工作成就的大小，等于能力乘上工作態(tài)度，能力越高，工作態(tài)度越好，其成就就越大，也是遠(yuǎn)離失業(yè)的不二法門。但大多數(shù)人都只重視工作能力，念書、學(xué)習(xí)，取得高學(xué)歷，都在增強(qiáng)工作能力，而重視工作態(tài)度的卻少之又少。大多數(shù)的工作者缺少正確的工作倫理，對公司、同事、工作本身，是否具有正確的工作態(tài)度，成為職場上的最大盲點(diǎn)。工作態(tài)度的重要，可以從工作成就定律中看出。每個(gè)人的工作能力絕對不會(huì)是零，因此工作成就也會(huì)有高低。可是工作態(tài)度卻有可能是零，而一旦工作態(tài)度不正確，工作態(tài)度是零，其工作成就就是零，能力再高也是無用的。甚至因能力強(qiáng)，態(tài)度不正確，反而往壞的方向發(fā)展，做出對組織、工作、公司有害的事，大多數(shù)職場弊案，都是這種人做出來的。

　　因此，工作成就定律，其實(shí)說明了工作就業(yè)的"唯態(tài)度論"，態(tài)度決定一切，相對而言，學(xué)歷、能力反而并不重要。

　　許多成功的案例都說明了"唯態(tài)度論"，一個(gè)從基層做起的人，最后可以升到總經(jīng)理，就是工作"唯態(tài)度論"的批注。因?yàn)榛鶎庸ぷ髡咭欢ㄊ悄芰Σ蛔愕模驊B(tài)度正確，努力學(xué)習(xí)，全力以赴，認(rèn)同組織，無怨無悔，能力當(dāng)然不斷增強(qiáng)，主管當(dāng)然賞識他，所有的好運(yùn)、機(jī)會(huì)都會(huì)降臨到他的身上，最后他當(dāng)然會(huì)成為公司的最高主管，成為職場的成功者。

　　"唯態(tài)度論"其實(shí)不只在工作上，成功更是"唯態(tài)度論"。許多創(chuàng)業(yè)者將失敗歸咎于資金、經(jīng)驗(yàn)、時(shí)機(jī)，其實(shí)是錯(cuò)的。因?yàn)橹灰獞B(tài)度正確，沒有資金的人，會(huì)得到他人的信任、幫忙，今天缺資金，但明天會(huì)解決；能力不足的人，沒關(guān)系，只要態(tài)度正確，努力不懈，今天不會(huì)，明天就學(xué)會(huì)，能力會(huì)快速累積；而今天時(shí)機(jī)不對，運(yùn)氣不好，只要態(tài)度正確，不怨天尤人，繼續(xù)樂觀工作，時(shí)機(jī)、運(yùn)氣總會(huì)來的。

　　這個(gè)社會(huì)聰明人太多了，缺少的是執(zhí)著的傻子，對理念執(zhí)著，對道德執(zhí)著，對工作執(zhí)著，對過程執(zhí)著，對成果執(zhí)著，成就的"唯態(tài)度論"，絕對可以讓你遠(yuǎn)離失業(yè)，接近成功。

　　有小朋友問我，態(tài)度到底是什么？這確實(shí)要仔細(xì)交代。

　　態(tài)度，源于信仰。每個(gè)人都有人生觀，都有自己相信的觀念。正確的觀念，投射到工作上，就產(chǎn)生具體的正確態(tài)度。例如：相信世界是公平的，沒有不勞而獲，這是信仰，也是觀念。投射到工作上，就會(huì)變成全力以赴，一步一個(gè)腳印，不會(huì)貪便宜、走捷徑。

　　觀念與態(tài)度是連動(dòng)的，對外界的每一件事，每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生不同的對應(yīng)態(tài)度，進(jìn)而產(chǎn)生不同的作為。

　　態(tài)度的正確，包括許多層面，例如：樂觀、正面思考、負(fù)責(zé)、追根究底......幾乎所有聽起來很"八股"的人生守則，都很可能是正確的態(tài)度，這其實(shí)是回到做人的基本原則。